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一鉢和尚，原依伏生上人收前蜀，未允，已详前。《鑑誡錄》云：「一鉢广开法席，大扇迷途，聾𦗺闻之，往往解悟。」《宋高僧傳》卷十一云：「一鉢和尚者歌詞叶理，激劝忧思之深，然文体涉里巷，豈加《三伤》之典雅乎？」于其生平，述之皆未具体。宋释子昇、如祐編《禪门诸宜师偈颂》卷上之下收此诗，题作「杯度禪师《一鉢歌》」。杯度为劉宋时僧人，慧皎《高僧傳》卷十錄其事迹，恐有误。《景德傳灯錄》卷三十收此歌于道吾和尚《乐道歌》之次，《祖庭事苑》卷七云道吾和尚「嘗作《乐道歌》、《一鉢歌》盛行于世」。道吾和尚法名圆智，俗姓张，住潭州道吾山，大和末年卒，年六十七，《宋高僧傳》卷十一、《景德傳灯錄》卷十四有傳。
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丁仙芝，曲阿人，登开元进士第，为餘杭尉，诗十四首。 丁仙芝，曲阿人。登开元进士第，为餘杭尉。诗十四首。
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丁位，大曆进士第。诗一首。
丁儒，固始人，郡別驾。餘不可考。诗二首。（《全唐诗》无丁儒诗）（清刻本《白石丁氏譜》〖厦门大学周祖譔影示〗载《白石丁氏古譜懿蹟记》载丁儒字学道，一字惟贤，光州固始人。高宗麟德二年入閩，赘于诸卫将軍曾氏。后历佐陈政、陈元光父子，历軍咨祭酒。漳州置郡后，于垂拱间任佐郡承事郎。谢事归，睿宗景云元年卒。）
丁元和，后蜀时人。诗一首。
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暂无释义。
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丁稜，字子威，会昌三年进士。是岁，王起再知貢舉，卢肇、丁稜、姚鵠以李德裕薦依次放榜。诗二首。